مسرب : عودة ابو شهاب في الحلقة السابعه من باب الحارة 7 | شاهد الان

لعرض الحلقة كامة اكبس هون

أكمل القراءة...

أعلى 5 أسباب لالذهاب النباتي

في هذه المقالة هي بلدي أعلى خمسة أسباب للذهاب نباتي، آمل أن أتمكن من فتح عقولكم لفكرة خضرية. سواء كنت من أكل لحوم أو نباتي الذي يحتاج أن دفع قليلا اضافية نحو التحول إلى نباتي، وأنا أحثكم على قراءة هذا المقال والماكياج الخاصة بك الاعتبار:

1. العمر الافتراضي:

وقد أظهرت العديد من الدراسات أن متوسط ​​العمر المتوقع من النباتيين والنباتيين هو أعلى بكثير من أولئك الذين يأكلون اللحوم على أساس منتظم. وجدت إحدى الدراسات أن الرجال في المتوسط ​​النباتي يعيش 9.5 و النساء 6.1 سنوات أطول من آكلي اللحوم. تفكر في ذلك، اطعمة نباتية على نسبة عالية من الألياف، والكربوهيدرات المعقدة، وانخفاض في الدهون المشبعة، هي خالية من الكوليسترول ويعطي الجسم المواد المغذية الضرورية الأخرى التي يحتاجها. في حين أن منتجات الألبان وبعض أنواع اللحوم على نسبة عالية من السعرات الحرارية والدهون المشبعة والكوليسترول الذي يسد الشرايين - التي أنا متأكد من أننا يمكن أن نتفق جميعا على أشياء كنا نحاول جاهدين على البقاء بعيدا عن إذا كنا نريد البقاء لائقا وبصحة جيدة.

يجري بالطبع نباتي وحدها ليست طريقة لجعل حياة صحية. ممارسة، علاقات سليمة وعدم التدخين أو شرب كثيرا، لا تأخذ العقاقير الضارة كلها عوامل ضخمة جدا. ولكن هذه الأمور مجتمعة هي حاسمة للحفاظ على صحة الجسم والعيش حياة طويلة وسعيدة.

2. كلمة الجوع:

هل تعرف كم فدان من الأرض يمكن أن تعقد؟ إضافة إلى أنه يمكن أن تنتج 50000 £ من الطماطم (البندورة)، 40000 £ من البطاطا، 30000 £ من الجزر وفقط 250 جنيه لحوم البقر. على الرغم من أننا تجريد بنسبة 60٪ من الأراضي الزراعية الصالحة للاستخدام في العالم للماشية. أين هو الشعور في ذلك؟ في ما يخص المياه، 23 جالون تنتج رطل من الخس، 33 غالون للوالجزر، و4 غالون للتفاح وأنا متأكد من أنك قد خمنت الآن أن ذلك سيكون أكثر من ذلك بكثير لإنتاج اللحوم ... أنت على حق! يستغرق 815 جالون لجعل رطل من الدجاج، 1630 غالون للحم الخنزير ومذهلة 2500 غالون من الماء لإنتاج رطل من لحم البقر.

3. اختبار الحيوان:

وأعتقد أن أي حياة أن تكون مقدسة وثمينة بغض النظر عن الاختلافات بين الأنواع والمخلوقات على الأرض.

أجبني هذا، إذا أردنا مماثل جدا لهذه الحيوانات، في أن نتمكن من اختبار الأدوية عليها وأنها يمكن أن تؤدي إلى نتائج دقيقة بما فيه الكفاية بحيث نعتقد أنه من ثم آمن لاختبار هذه الأشياء على البشر ... وإذا أردنا أن تشبه (التي ما يعني أنه نحن)، ثم لماذا ما يرام لايذاء وقتلهم، ولكنها ليست بأس أن تفعل الشيء نفسه بالنسبة البشر ؟! ليست كذلك.

ثانيا، وغيرها إنسانية وفعالة وأرخص وأسرع وسيلة أكثر دقة من اختبار تم وضعها من قبل بعض علماء الفكر الحديث، مثل هذه الأشياء؛ في تكنولوجيا المختبر والبشرية - محاكاة المرضى، microdosing استنادا البشرية وبعض النماذج الحاسوبية المتطورة جدا.

النقطة الأخيرة، على الرغم من أن القائمة يفعل تطول لكني أشعر أكثر من ذلك بكثير لا يحتاج إلى أن يقال، هو أن أول وجهة نظري يقوم على فرضية أن الحيوانات التي نستخدمها هي قادرة على تحديد فعالية ما إذا كان الدواء ثم آمنة لاستخدامها في البشر. ومع ذلك لم تكن كذلك، تقارير إدارة الغذاء والدواء التي 92/100 المخدرات التي تمر التجارب على الحيوانات فشلت في التجارب على الانسان. فلماذا نحن لا تزال تفعل ذلك؟

4. الأمراض:

الآن أنا لا يعني أنك لن قبض أبدا البرد أو يمرض إذا كنت نباتي. ولكن كانت هناك صلات وجدت بين المشاكل الصحية المختلفة والهرمونات والسموم والمضادات الحيوية التي توجد في بعض الأغذية الحيوانية القائمة. يبدو أن كثيرا جدا هناك بعض سلالات البكتيريا أو بعض الخوف ضرب صناعة اللحوم.

5. السرطان:

وقد وجدت العديد من الدراسات أن النظام الغذائي النباتي على أساس أن توقف وفي بعض الحالات وقف نمو السرطان! وليس من المدهش! وحتى بعض الناس يقولون أن يجري نباتي هو علاج لمرض السرطان، أنا لن أذهب إلى حد القول أنه في هذه المرحلة ولكن هناك أدلة ملحوظا جدا لدعم ذلك.

انها القسوة مجاني!

وهناك نقطة السادسة وجهين، وأنا أعلم أنه من واحد واضح ولكن لا بد من ذكرها. التي يجري نباتي كنت المساهمة في أي وسيلة لإيذاء الحيوانات، و 100٪ القسوة حرة المعيشة!

أكمل القراءة...

١٠ أطعمة لزيادة طول الأطفال طبيعيا -- 10 foods to increase the length of normal children

تريدين زيادة طول طفلك ؟ فإذا كان طفلك يعاني من قامة قصيرة أو إذا كنت تخشين من أن يصبح ذات قامة قصيرة فلا تقلقى حيث أن المر بسيط للغاية ويمكن التغلب عليه من خلال الحرص على تناول مجموعة معينة من الأطعمة التي تساعد بشكل كبير على زيادة الطول، ويجب أن تعرف أن الإناث يستمررن في الزيادة في الطول حتى سن الثامنة عشر أو التاسعة عشر بينما الأولاد يستمررن في الطول إلى سن قد يصل إلى 25 سنة والآن سوف نقوم بعرض أهم 10 أطعمة تساعد على زيادة طول القامة في مراحل النموأولا: العناصر الغذائية الهامة لزيادة الطول1 – البروتينإن البروتينات تعتبر من أهم وحدات بناء الجسم، وهي تساعد على زيادة الطول عن طريق بناء عدد كبير من الأنسجة بالجسم حيث أن البروتينات مكونة في الأساس من الأحماض الأمينية التي تساعد على تكوين هرمونات النمو بالإضافة إلى املحافظة على صحة العظام والعضلات والأنسجة وأعضاء الجسم المختلفة بالإضافة إلى الجلد والأسنان، كما انها كذلك تعمل كإنزيمات لتحفيز التفاعلات البيوكيميائية بالجسم ونقص البروتين بالجسم يؤدي إلى قلة كتلة العضرت واضطراب النمو وكذلك ضعف الجهاز المناعي بالجسم ومن أهم مصادر البروتين الأسماك والبيض واللحوم الحمراء والبقوليات. إقرأ هنا طرق زيادة الطول2- الأملاح المعدنيةإن الأطعمة المحتوية على الأملاح المعدنية مثل الماغنيسيوم والفسفور واليود والحديد والمنجنيز تلعب دورا هاما في زيادة الطول ووزن الجسم، والكالسيوم على وجه الخصوص يعتبر من أهم الأملاح ويلعب دورا هاما للغاية في نمو والمحافظة على صحة العظام، كما يجب أن تقلل من تناول شرب القهوة والأطعمة املحتوية على نسبة عالية من الملح أو السكر أو الدهون لأنها تعوق عمل الكالسيوم بالجسم وبالتالي يؤثر ذلك سلبا على طول وصحة الجسم ويجب كذلك الابتعاد عن التدخين أو المخدرات لأنها ذات تأثير سلبي للغاية على الجسم. كيف تزيد طولك3- الفيتاميناتإن الفيتامينات عموما وفيتامين D على وجه الخصوص يعتبر من أهم الفيتامينات التي تساعد على زيادة صحة وطول العظام ونقصه يؤدي إلى خلل النمو وضعف العظام وقصر القامة وهذا الفيتامين هام جدا لأنه يساعد على امتصاص الكالسيوم بالجسم، وبعض الفيتامينات الأخرى أيضا كفيتامين A وفيتامين B1 و B2 والريبوفلافين وفيتامين C وفيتامين F هي كذلك فيتامينات هامة جدا لتعزيز نمو الجسم بشكل طبيعي وهذه الفيتامينات متوفرة في الفواكه والخضروات.ثانيا: أهم الأطعمة التي تساعد على زيادة الطول:1- اللبنإن اللبن يعتبر مصدرا ممتازا لعنصر الكالسيوم الهام في نمو والمحافظة على صحة العظام وهو يحتوي كذلك على فيتامين A وعلى البروتينات وهي مواد كذلك تساعد على زيادة طول الجسم ويوصى بأن تتناول كوبين من اللبن يوميا لتضمنالمحافظة على عظام قوية وتعزز نموها.2- منتجات الألبانوليس اللبن فقط بل إن منتجات اللبان الأخرى كالجبن والزبادي والجبن كريم والايس كريم تساعد على النمو وزيادة الطول لأنها تحتوي على فيتامينات A, B, D, E بالإضافة إلى احتواءها على البروتينات والكالسيوم ومن المعروف بالطبع أن الكالسيوم وفيتامين D عناصر هامة جدا لنمو الجسم والنقص بهما يؤدي إلى قصر القامة.3- الفواكه والخضرواتإلى جانب زيادة الطول فإن الفواكه والخضروات يساعدا على تعزيز وزيادة صحة الجسم بأكمله حيث أنهما يعتبرا مصدر رائع للفيتامينات والألياف والبوتاسيوم والفولات، وفيتامين أ الذي يساعد على نمو العظام والمحافظة على صحتها وتقويتها وهذا الفيتامين موجود في بعض الفواكه مثل البابايا والكنتالوب والمانجو والجريب فروت والبطيخ وموجود كذلك في بعض الخضروات مثل الجزر والفاصوليا والقرع والبروكلي السبانخ والكرنب والبطاطا، وفيتامين C موجود في الفواكه الحمضية كالليمون والبرتقال والبطاطس والطماطم وهذا الفيتامين يساعد بشكل فعال على نمو العظام وتقويتها.4- الدجاجالدجاج يعتبر أحد أهم الأطعمة للحصول على نسبة عالية من البروتينات وبالتالي فهو يساعد على نمو الجسم ببناء الأنسجة والعضلات.5- اللحم البقريواللحم البقري كذلك يعتبر من أهم مصادر الحصول على البروتينات ولكن يجب أن تبتعد عن اللحوم البيضاء وتتناول اللحوم الحمراء حتى لا تزيد نسبة الدهون بجسمك.6- النشا والحبوبإن النشا والحبوب تعتبر من أهم مصادر الطاقة في اجسامنا حيث أنها اتمد الجسم بفيتامين B والألياف والحديد والماغنيسيوم والسيلينيوم ومن أهم هذه الأطعمة الأرز البني والفشار والحبوب الكاملة لتساعد على نمو الطفل وزيادة طوله.7- البيضإن البيض يعتبر من أهم مصادر البروتين أيضا فبياض البيض مكون من البروتين بنسبة مائة بالمائة ولكن يجب أن تبتعد عن تناول صفار البيض لأنه يحتوي على الدهون، كما انه يحتوي كذلك على الريبوفلافين وللمساعدة على زيادة الطول ينبغي أن تتناول من3 إلى 6 بيضات يوميا.8- فول الصويايحتوي فول الصويا على نسبة عالية من البروتينات وبالتالي فهو يساعد على تحسين كتلة العظم والأنسجة ولزيادة الطول ينبغي استهلاك خمسين جرام من فول الصويا يوميا.9- الشوفانوالشوفان كذلك مصدرا رائعا للبروتينات وهو يساعد على زيادة كتلة العضلات وتقليل الدهون وينبغى استهلاك 50 جرام من الشوفان كل يوم على الإفطار لزيادة الطول10- كالسيوم الشعاب المرجانيةوهذا الكالسيوم هو الكالسيوم المستخرج من الشعاب المرجانية الموجودة بالبحر حيث أنه يساعد على زيادة كتلة العظام وبالتالي يساعد العظام على النمو وزيادة الطول وينبغى أن يتناول الطفل هذا الكالسيوم حتى يجنى فوائده في زيادة كتلة العظام وطولها وبالتالي زيادة طول القامة.فإذا حرصت على أن يتناول طفلك في مراحل نموه هذه الأطعمة بالنسب التي أوصينا بها من خلال هذه المقالة فسوف ينمو طفلك بشكل طبيعي ويصبح طوله مناسبا ولن يعاني من قصر القامة .

You want to increase the length of your child? If your child is suffering from short stature, or if you are afraid of becoming short stature do not worry as the bitter is quite simple and can be overcome through careful eating certain group of foods that help dramatically increase the length, and must know that the female they keep in the increase in length until the age of eighteen or nineteen, while they keep the boys in length to age up to 25 years and now we will display the top 10 foods help to increase height in stages of growth First: the important nutrients to increase the length 1 - Protein The protein is one of the most important units body building, it helps to increase the height by building a large number of tissue in the body where the proteins consisting essentially of amino acids that help the formation of growth hormones in addition to maintaining the bones, muscles, tissues and members of different health of the body in addition to the skin and teeth, as it works as well as enzymes to catalyze biochemical reactions in the body and a lack of protein in the body leads to a lack of Aladhart mass disorder and growth, as well as a weakened immune organ in the body is the most important sources of protein fish, eggs, red meat and legumes. Read here ways of increasing length 2. mineral salts The foods that contain mineral salts such as magnesium, phosphorus, iodine, iron, manganese plays an important role in increasing the height and weight of the body, and calcium in particular is one of the most important salts and plays a very important role in the growth and maintaining bone health, and should reduce the intake of coffee and foods Amlhtoah a high content of salt, sugar or fat because they hinder the work of calcium in the body and thus adversely affecting the health and the length of the body must also stay away from smoking or drugs because it is a very negative effect on the body. How to increase your height 3. Vitamins The vitamins in general and vitamin D, in particular, is one of the most important vitamins that help to increase the health and the length of the bones and deficiency leads to defect growth and weak bones, short stature, and this vitamin is very important because it helps calcium in the body absorption, and some other vitamins as well as vitamin A, vitamin B1, B2, riboflavin and vitamin C, vitamin F is also very important to enhance the growth of the body naturally vitamins and these vitamins are available in fruits and vegetables. Second, the most important foods that help to increase the length: 1. milk The milk is an excellent source of calcium important element in the growth and maintaining bone health, which also contains vitamin A, and proteins as well as materials which help to increase the length of the body and it is recommended that deals with two cups of milk a day to Tdmanalmhafezh strong bones and promote the growth. 2. Dairy products Milk and not only but that other products frankincense such as cheese, yogurt, cream cheese and ice cream will help to grow and increase the length because they contain vitamins A, B, D, E as well as to contain the protein and calcium is known, of course, that calcium and vitamin D elements are very important for the growth of the body and lack them lead to short stature. 3. fruit and vegetables Besides increasing the length, the fruits and vegetables help to promote and increase the entire health of the body where they are seen as a wonderful source of vitamins, fiber, potassium, folate, and vitamin A, which helps in bone growth and maintaining the validity and strengthened and this vitamin is present in some fruits such as papaya, cantaloupe, mango, grapefruit and watermelon, is also in some vegetables such as carrots, beans, squash, spinach, broccoli, cabbage, potatoes, vitamin C found in citrus fruits Kallimon, oranges, potatoes, tomatoes, and this vitamin helps effectively on bone growth and strengthening. 4. chicken Chicken is considered one of the most important foods for high protein and therefore helps the body to build the growth of tissue and muscle. 5. beef And beef as well as one of the most important sources of access to proteins but must move away from dealing with white meat and red meat even your body fat percentage does not increase. 6. starch grains The starch grains and is considered one of the most important sources of energy in our bodies where they Atmd body with vitamin B and fiber, iron, magnesium, selenium, and most important of these foods brown rice and popcorn and whole grains to help a child's development and increase its length. 7. Eggs The egg is one of the most important sources of protein also Fbaad whites made up of protein by one hundred percent, but you should stay away from eating the egg yolk because it contains fat, and it also contains riboflavin and to help increase the length should be dealt with from 3 to 6 eggs a day. 8. soybeans Soy contains a high proportion of proteins and therefore helps to improve bone mass and tissues and to increase the length should be fifty grams of soy consumption per day. 9. oats And oats as well as a great source of protein, which helps to increase muscle mass and reduce fat consumption should be 50 grams of oatmeal for breakfast every day to increase the length 10. Calcium coral reefs This calcium is calcium extracted from coral reefs in the sea where it helps to increase bone mass and thus helps bones to grow and increase the length and the child should be this calcium have even harvested the benefits in increasing bone mass, length and thereby increase the height. If you made sure that your child eats in the stages of growth of these foods in the proportions that we have recommended through this article will your baby grows naturally becomes appropriate length will not be suffering from short stature.

أكمل القراءة...

To the health of pregnant and her unborn child everything about fasting during pregnancy

There is no clear answer about the effect of fasting on the pregnant woman and her fetus despite numerous research on this subject and can not confirm that fasting is safe for pregnant and her baby or not. Fasting during pregnancy safer for you and your child if you feel you are strong enough to bear the fees of fasting, and if your pregnancy is going well. If you do not feel you're strong enough to fast, or worried about your health or your baby's health, the Islamic law gives you the license clear for not fasting, and spend After that, you will be asked the doctor to get on the general medical examination until the doctor you are sure capable of fasting. If approved by the summer month of Ramadan, this means that the weather is hot and long days than pregnant greater exposure to the risk of drought.

Studies on the effect of fasting on the stand:

Some studies suggest that the effect of fasting is very little to newborns who their mothers fasted in pregnancy, and some studies suggest the incidence of certain health problems in later life, and that fasting during pregnancy may have some impact on intelligence and academic ability of the child

The results of some studies:

• The results showed that the majority of pregnant mothers that Asomn born children are no different from children born to women who did not Asomn during pregnancy.

• Fasting in pregnancy may cause a child that is born and weighed less than normal, especially if fasting during the first three months, but this difference is too small not to suggest in any danger.

• Children who are born and their mothers had fasted during pregnancy, may are born at risk for insomnia often insomnia, but this disappears quickly and does not need to fear him.

• chemical balance of the blood during the fasting changed, but these changes will not be harmful to the fetus during pregnancy.

There is some concern that fasting may affect the extent of the child's development in the womb, or it may lead to premature birth, and some studies suggest that many of the children who are born early in their mothers had fasted during pregnancy, but this is not a major cause of premature birth do not worry.

Instructions for fasting during pregnancy:

If your weight and your lifestyle in general good health, you can fast without fear or worry, because your child will get the food stores of energy you have in your body, where that fasting does not affect you or your baby any harm.

Fasting during pregnancy depends on:

• your general health before they become pregnant,

• pregnancy

• the length of daylight fasting period required

Fasting in the summer months is likely to be more difficult, especially pregnant women because of the long days and high temperatures. According to some studies, about three-quarters of pregnant Muslim women all over the world Asomn during the month of Ramadan, but each person has the ability and capacity of fasting is different from others.

If you feel that you are in good health and the doctor may Tmonk on your health and the health of your baby do not worry you of fasting and fasting unless there is damage from it. You only you can judge how your health, and what is the right decision for you, and talk with your family, and the doctor, and the sheikh and explain your situation to them, to help you to discuss your options.

Prepare for fasting during pregnancy:

Future planning to make things easier during Ramadan include:

• Talk with your midwife, where they can check your health and identify any potential complications that can occur or increase with fasting, such as diabetes (gestational diabetes), anemia, and may need to be that you are more frequent check-ups during your fast to control blood sugar levels, and it is not considered safe fasting If you have diabetes and you are pregnant.

• If you Tsthlkin a lot of drinks that contain caffeine, such as coffee, tea, cola, it must be gradually reduced so as not to exceed 200 mg of caffeine a day when you're pregnant, and this amount is two cups of instant coffee, you should also know that chocolate and green tea contain also some caffeine.

• Talk about your work with the Director of the Department of Labour during the month of Ramadan, either through reduced working hours or taking additional vacations.

• Your doctor or midwife or dietitian can help you find out your nutritional needs

• Maintain healthy eating daily, even keep up on your health and the health of your baby.

• preparation for the needs of fasting and the fasting month of Ramadan before so as not to affect you're effort and the fetus during pregnancy.

Warning signs for a pregnant woman during the fasting:

You should contact your doctor as soon as possible if exposed to one of the following cases:

If you notice a surprise increase in weight or rapid loss of weight, so you should weigh yourself on a regular basis at home and you're fasting.

If I felt very thirsty and drought can lead to darkening of the color of your skin and smelly during breathing, and this drought makes you vulnerable to urinary tract infections (urinary tract infection) or other complications.

If you feel a lasting headache or other pains such as fever. If you feel nauseous or vomiting constantly.

You should contact your doctor immediately in the following cases:

If you notice a marked change in your baby's movements.

If you notice pain such as deflation, vegan this could be a sign of premature birth.

If you feel dizzy, fainting, weakness and fatigue, you must rest it on the spot and breakfast and drinking water contain salt, sugar, or the installation of processor solution to drought oral and contact your doctor.

Ways to make fasting is easy during pregnancy:

Keep calm and avoid stressful situations. Changes in routine, and lack of food and water, and eating and drinking at different times, can cause stress, which found that pregnant women who fasted the month of Ramadan to have high levels of the stress hormone cortisol in the blood compared with women who did not Asomn.

Take it easy, and accept help if you have been offered.

Question parents or friends who fasted during the period of getting them for suggestions and tips you may find useful.

Keep your body cool as much as possible and avoid exposure to heat, to avoid exposure to drought. Avoid walk long distances or carry anything heavy. Reduce household chores and anything that needs to be effort may affect you and your fetus.

The best way to break the fast for pregnant women:

• Choose a variety of healthy foods and eating a lot of drinks on the suhoor & B and snack and healthy before going to sleep, and put the alarm clock if you need it, even to Atvotk suhoor meal.

• Choose foods that give energy to the body slowly, like a rich complex carbohydrates and fiber foods such as grains, vegetables and dried fruits, which helps the sensitive satiety, and also helps to prevent constipation.

• Avoid eating a lot of sugary foods that raise blood sugar levels quickly, leading to the secretion of a lot of the hormone insulin and then low blood sugar very quickly which leads to feeling dizzy and dizziness.

• Avoid eating foods that contain a high proportion of fat, and refined foods.

• get plenty of protein from eating beans, nuts and meat undercooked eggs, which helps your baby to grow well.

• careful to drink about 1.5 liters to 2 liters of water or other liquids between Morocco and dawn, and avoid beverages containing caffeine, such as tea and coffee, because they make you lose more water, which expose you to dehydrate especially if the weather is hot.

أكمل القراءة...

تفسير سورتي المعوذتين

تفسير سورتي المعوذتين

وهما مدنيتان.

قال الإمام أحمد:حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا عاصم بن بَهْدَلة، عن زر بنُ حُبَيش قال:قلت لأبي بن كعب:إن ابن مسعود [ كان] لا يكتب المعوذتين في مصحفه؟ فقال:أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرني أن جبريل، عليه السلام، قال له: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ فقلتها، قال: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فقلتها. فنحن نقول ما قال النبي صلى الله عليه وسلم .

ورواه أبو بكر الحُميدي في مسنده، عن سفيان بن عيينة، حدثنا عبدة بن أبي لُبَابة وعاصم بن بهدلة، أنهما سمعا زر بن حبيش قال:سألتُ أبي بن كعب عن المعوذتين، فقلت:يا أبا المنذر، إن أخاك ابن مسعود يَحُكهما من المصحف. فقال:إني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: « قيل لي:قل، فقلت » . فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وقال أحمد:حدثنا وَكيع، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن زر قال:سألتُ ابنَ مسعود عن المعوذتين فقال:سألتُ النبي صلى الله عليه وسلم عنهما فقال: « قيل لي، فقلت لكم، فقولوا » . قال أبي:فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم فنحن نقول .

وقال البخاري:حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، حدثنا عَبدَةُ بن أبي لُبَابة، عن زر بن حُبَيش - وحدثنا عاصم عن زر- قال:سألت أبي بن كعب فقلت:أبا المنذر، إن أخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا. فقال:إني سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: « قيل لي، فقلت » . فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ورواه البخاري أيضًا والنسائي، عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة، عن عبدة وعاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب، به .

وقال الحافظ أبو يعلى:حدثنا الأزرق بن علي، حدثنا حسان بن إبراهيم، حدثنا الصَّلْت بن بَهرَام، عن إبراهيم، عن علقمة قال:كان عبد الله يَحُك المعوذتين من المصحف، ويقول:إنما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتعوذ بهما، ولم يكن عبد الله يقرأ بهما

ورواه عبد الله بن أحمد من حديث الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد قال:كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه، ويقول:إنهما ليستا من كتاب الله - قال الأعمش:وحدثنا عاصم، عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب قال:سألنا عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: « قيل لي، فقلت » .

وهذا مشهور عند كثير من القراء والفقهاء:أن ابن مسعود كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه، فلعله لم يسمعهما من النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يتواتر عنده، ثم لعله قد رجع عن قوله ذلك إلى قول الجماعة، فإن الصحابة، رضي الله عنهم، كتبوهما في المصاحف الأئمة، ونفذوها إلى سائر الآفاق كذلك، ولله الحمد والمنة.

وقد قال مسلم في صحيحه:حدثنا قتيبة، حدثنا جرير، عن بيان، عن قيس بن أبي حَازم، عن عقبة بن عامر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ألم تر آيات أنـزلت هذه الليلة لم يُر مثلهن قط: » قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ « و » قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ « . »

ورواه أحمد، ومسلم أيضا، والترمذي، والنسائي، من حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عقبة، به . وقال الترمذي:حسن صحيح.

طريق أخرى:قال الإمام أحمد:حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جابر، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن عقبة بن عامر قال:بينا أنا أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم في نَقب من تلك النقاب، إذ قال لي: « يا عقبة، ألا تَركب؟ » . قال: [ فَأجْلَلْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أركب مركبه. ثم قال: « يا عُقيب، ألا تركب؟ » . قال ] فأشفقت أن تكون معصية، قال:فنـزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وركبت هنيهة، ثم ركب، ثم قال: « يا عقيب، ألا أُعلمك سورتين من خير سورتين قرأ بهما الناس؟ » . قلت:بلى يا رسول الله. فأقرأني: « قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ » و « قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ » ثم أقيمت الصلاة، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ بهما، ثم مر بي فقال: « كيف رأيت يا عقيب اقرأ بهما كلما نمت وكلما قمت » .

ورواه النسائي من حديث الوليد بن مسلم وعبد الله بن المبارك، كلاهما عن ابن جابر، به .

ورواه أبو داود والنسائي أيضًا، من حديث ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عقبة، به .

طريق أخرى:قال أحمد:حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني يزيد ابن عبد العزيز الرعيني وأبو مرحوم، عن يزيد بن محمد القرشي، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر قال:أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذات في دبر كل صلاة.

ورواه أبو داود والترمذي والنسائي، من طرق، عن علي بن أبي رباح . وقال الترمذي:غريب.

طريق أخرى:قال أحمد:حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لَهِيعة، عن مشَرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر قال:قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: « اقرأ بالمعوذتين، فإنك لن تقرأ بمثلهما » . تفرد به أحمد .

طريق أخرى:قال أحمد:حدثنا حيوة بن شُرَيْح، حدثنا بَقِيَّة، حدثنا بَحير بن سعد، عن خالد بن مَعْدان، عن جُبَير بن نُفَير، عن عقبة بن عامر أنه قال:إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهديت له بغلة شهباء، فركبها فأخذ عقبة يقودها له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ « قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ » . فأعادها له حتى قرأها، فعرف أني لم أفرح بها جدًا، فقال: « لعلك تهاونت بها؟ فما قمت تصلي بشيء مثلها » .

ورواه النسائي عن عمرو بن عثمان، عن بقية، به . ورواه النسائي أيضا من حديث الثوري، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عقبة بن عامر:أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعوذتين، فذكر نحوه .

طريق أخرى:قال النسائي:أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، حدثنا المعتمر، سمعت النعمان، عن زياد أبي الأسد، عن عقبة بن عامر؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إن الناس لم يتعوذوا بمثل هذين: ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) . »

طريق أخرى:قال النسائي:أخبرنا قتيبة، حدثنا الليث، عن أبي عجلان، عن سعيد المقبري، عن عقبة بن عامر قال:كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: « يا عقبة، قل » . فقلت:ماذا أقول؟ فسكت عني، ثم قال: « قل » . قلت:ماذا أقول يا رسول الله؟ فسكت عني، فقلت:اللهم، أردده على. فقال: « يا عقبة، قل » . قلت:ماذا أقول يا رسول الله؟ فقال: « »

« قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ » ، فقرأتها حتى أتيت على آخرها، ثم قال: « قل » . قلت:ماذا أقول يا رسول الله؟ قال: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، فقرأتها حتى أتيت على آخرها، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: « ما سأل سائل بمثلهما، ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما » .

طريق أخرى:قال النسائي:أخبرنا محمد بن يسار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا معاوية، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن عقبة بن عامر:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ بهما في صلاة الصبح .

طريق أخرى:قال النسائي:أخبرنا قتيبة، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي عمران أسلم، عن عقبة بن عامر قال:اتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راكب، فوضعت يدي على قدمه فقلت:أقرئني سورة هود أو سورة يوسف. فقال: « لن تقرأ شيئًا أنفع عند الله من » قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق « . »

حديث آخر:قال النسائي:أخبرنا محمود بن خالد، حدثنا الوليد، حدثنا أبو عمرو الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي عبد الله، عن ابن عائش الجهني:أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: « يا ابن عائش، ألا أدلك - أو:ألا أخبرك - بأفضل ما يتعوذ به المتعوذون؟ . قال:بلى، يا رسول الله. قال: ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) هاتان السورتان » .

فهذه طرق عن عقبة كالمتواترة عنه، تفيد القطع عند كثير من المحققين في الحديث.

وقد تقدم في رواية صُدَيّ بن عجلان، وفَرْوَةَ بن مُجَاهد، عنه: « ألا أعلمك ثلاثَ سُوَر لم ينـزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلهن؟ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) حديث آخر:قال الإمام أحمد:حدثنا إسماعيل، حدثنا الجريري، عن أبي العلاء قال:قال رجل:كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، والناس يعتقبون، وفي الظهر قلة، فحانت نـزلَة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونـزلتي، فلحقني فضرب [ من بعدي ] منكبي، فقال: ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأتها معه، ثم قال: ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) ، فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأتها معه، فقال: » إذا صليت فاقرأ بهما « . »

الظاهر أن هذا الرجل هو عقبة بن عامر، والله أعلم.

ورواه النسائي عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن علية، به .

حديث آخر:قال النسائي:أخبرنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، عن عبد الله بن سعيد، حدثني يزيد بن رومان، عن عقبة بن عامر، عن عبد الله الأسلمي - هو ابن أنيس- :أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يده على صدره ثم قال: « قل » . فلم أدر ما أقول، ثم قال لي: « قل » . قلت: « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » ثم قال لي: « قل » . قلت: أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ حتى فرغت منها، ثم قال لي: « قل » . قلت: ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) حتى فرغت منها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « هكذا فَتَعَوَذْ ما تعوذَ المتعوذون بمثلهن قط » .

حديث آخر:قال النسائي:أخبرنا عمرو بن علي أبو حفص، حدثنا بَدَل، حدثنا شداد بن سعيد أبو طلحة، عن سعيد الجُرَيري، حدثنا أبو نَضْرة، عن جابر بن عبد الله قال:قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: « اقرأ يا جابر » . قلت:وما أقرأ بأبي أنت وأمي؟ قال: « اقرأ » قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ « و » قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس « . فقرأتهما، فقال: » اقرأ بهما، ولن تقرأ بمثلهما « . »

وتقدم حديث عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بهن، وينفث في كفيه، ويمسح بهما رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده.

وقال الإمام مالك:عن ابن شهاب، عن عُرْوَة، عن عائشة:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذتين وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه، وأمسح بيده عليه، رجاء بركتها.

ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف، ومسلم عن يحيى بن يحيى، وأبو داود عن القعنبي، والنسائي عن قتيبة - ومن حديث ابن القاسم، وعيسى بن يونس - وابن ماجة من حديث معن وبشر بن عُمَر، ثمانيتهم عن مالك، به .

وتقدم في آخر سورة: « ن » من حديث أبي نضرة، عن أبي سعيد:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من أعين الجان وعين الإنسان، فلما نـزلت المعوذتان أخذ بهما، وترك ما سواهما. رواه الترمذي والنسائي وابن ماجة، وقال الترمذي:حديث حسن.

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ( 1 ) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ( 2 ) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ( 3 ) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ( 4 ) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ( 5 )

قال ابن أبي حاتم:حدثنا أحمد بن عصام، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا حسن بن صالح، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر قال:الفلق:الصبح.

وقال العوفي، عن ابن عباس: ( الْفَلَقِ ) الصبح. ورُوي عن مجاهد، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن محمد بن عقيل، والحسن، وقتادة، ومحمد بن كعب القرظي، وابن زيد، ومالك عن زيد بن أسلم، مثل هذا.

قال القرظي، وابن زيد، وابن جرير:وهي كقوله تعالى: فَالِقُ الإِصْبَاحِ [ الأنعام:96 ] .

وقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: ( الْفَلَقِ ) الخلق. وكذا قال الضحاك:أمر الله نبيه أن يتعوذ من الخلق كله.

وقال كعب الأحبار: ( الْفَلَقِ ) بيت في جهنم، إذا فتح صاح جميع أهل النار من شدة حره، ورواه ابن أبي حاتم، ثم قال:

حدثنا أبي، حدثنا سهيل بن عثمان، عن رجل سماه، عن السدي، عن زيد بن علي، عن آبائه أنهم قالوا: ( الْفَلَقِ ) جب في قعر جهنم، عليه غطاء، فإذا كشف عنه خرجت منها نار تصيح منه جهنم، من شدة حر ما يخرج منه.

وكذا رُوي عن عمرو بن عَبَسَةَ والسدي، وغيرهم. وقد ورد في ذلك حديثٌ مرفوع منكر، فقال ابن جرير:

حدثني إسحاق بن وهب الواسطي، حدثنا مسعود بن موسى بن مشكان الواسطي، حدثنا نصر بن خزيمة الخراساني، عن شعيب بن صفوان، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي هُريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ( الْفَلَقِ ) جُبّ في جهنم مغطى » إسناده غريب ولا يصح رفعه.

وقال أبو عبد الرحمن الحبلي: ( الْفَلَقِ ) من أسماء جهنم.

قال ابن جرير:والصواب القول الأول، أنه فلق الصبح. وهذا هو الصحيح، وهو اختيار البخاري، رحمه الله، في صحيحه .

وقوله: ( مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ) أي:من شر جميع المخلوقات. وقال ثابت البناني، والحسن البصري:جهنم وإبليس وذريته مما خلق.

( وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ) قال مجاهد:غاسقُ الليلُ إذا وقبَ غُروبُ الشمس. حكاه البخاري عنه. ورواه ابن أبي نَجِيح، عنه. وكذا قال ابن عباس، ومحمد بن كعب القرظي، والضحاك، وخُصَيف، والحسن، وقتادة:إنه الليل إذا أقبل بظلامه.

وقال الزهري: ( وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ) الشمس إذا غربت. وعن عطية وقتادة:إذا وقب الليل:إذا ذهب. وقال أبو المهزم، عن أبي هريرة: (وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ) كوكب. وقال ابن زيد:كانت العرب تقول:الغاسق سقوط الثريا، وكان الأسقام والطواعين تكثر عند وقوعها، وترتفع عند طلوعها.

قال ابن جرير:ولهؤلاء من الأثر ما حدثني:نصر بن علي، حدثني بكار بن عبد الله - ابن أخي همام - حدثنا محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي هُرَيرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: « ( وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ) قال:النجم الغاسق » .

قلت:وهذا الحديث لا يصح رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

قال ابن جرير:وقال آخرون:هو القمر.

قلت:وعمدة أصحاب هذا القول ما رواه الإمام أحمد:

حدثنا أبو داود الحَفري، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث، عن أبي سلمة قال:قالت عائشة، رضي الله عنها:أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، فأراني القمر حين يطلع، وقال: « تَعوَّذِي بالله من شر هذا الغاسق إذا وقب » .

ورواه الترمذي والنسائي، في كتابي التفسير من سننيهما، من حديث محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ذئب، عن خاله الحارث بن عبد الرحمن، به . وقال الترمذي:حسن صحيح. ولفظه: « تعوذي بالله من شر هذا، فإن هذا الغاسق إذا وقب » . ولفظ النسائي: « تعوَّذي بالله من شر هذا، هذا الغاسق إذا وقب » .

قال أصحاب القول الأول وهو أنه الليل إذا ولج - :هذا لا ينافي قولنا؛ لأن القمر آيةُ الليل، ولا يوجد له سلطان إلا فيه، وكذلك النجوم لا تضيء، إلا في الليل، فهو يرجع إلى ما قلناه، والله أعلم.

وقوله: ( وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ) قال مجاهد، وعكرمة، والحسن، وقتادة والضحاك:يعني:السواحر - قال مجاهد:إذا رقين ونفثن في العقد.

وقال ابن جرير:حدثنا ابن عبد الأعلى، حدثنا ابن ثور، عن مَعْمَر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال:ما من شيء أقرب من الشرك من رقية الحية والمجانين .

وفي الحديث الآخر:أن جبريل جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:اشتكيت يا محمد؟ فقال: « نعم » . فقال:بسم الله أرْقِيك، من كل داء يؤذيك، ومن شر كل حاسد وعين، الله يشفيك .

ولعل هذا كان من شكواه، عليه السلام، حين سحر، ثم عافاه الله تعالى وشفاه، ورد كيد السحرَة الحسَّاد من اليهود في رءوسهم، وجعل تدميرهم في تدبيرهم، وفضحهم، ولكن مع هذا لم يعاتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما من الدهر، بل كفى الله وشفى وعافى.

وقال الإمام أحمد:حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن يزيد بن حَيَّان، عن زيد بن أرقم قال:سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ من اليهود، فاشتكى لذلك أياما، قال:فجاءه جبريل فقال:إن رجلا من اليهود سحرك، عقد لك عُقَدًا في بئر كذا وكذا، فَأرْسِل إليها من يجيء بها. فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم [ عليًا، رضي الله تعالى عنه ] فاستخرجها، فجاء بها فحللها قال:فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما نَشط من عقال، فما ذكر ذلك لليهودي ولا رآه في وجهه [ قط ] حتى مات.

ورواه النسائي عن هَنَّاد، عن أبي معاوية محمد بن حَازم الضرير .

وقال البخاري في « كتاب الطب » من صحيحه:حدثنا عبد الله بن محمد قال:سمعت سفيان بن عيينة يقول:أول من حدثنا به ابنُ جُرَيْج، يقول:حدثني آل عُرْوَة، عن عروة، فسألت هشاما عنه، فحدثَنا عن أبيه، عن عائشة قالت:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سُحر، حتى كان يُرَى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن - قال سفيان:وهذا أشد ما يكون من السحر، إذا كان كذا - فقال: « يا عائشة، أعلمت أن الله قد أفتاني فيما استفتيتُه فيه؟ أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي، فقال الذي عند رأسي للآخر:ما بال الرجل؟ قال:مطبوب. قال:ومن طَبَّه؟ قال:لَبيد بن أعصم - رجل من بني زُرَيق حَليف ليهُودَ، كان منافقًا- وقال:وفيم؟ قال:في مُشط ومُشاقة. قال:وأين؟ قال:في جُف طَلْعَة ذكر تحت رعوفة في بئر ذَرْوَان » . قالت:فأتى [ النبي صلى الله عليه وسلم ] البئر حتى استخرجه فقال: « هذه البئر التي أريتها، وكأن ماءها نُقَاعة الحنَّاء، وكأن نخلها رءوس الشياطين » . قال:فاستخرج . [ قالت ] . فقلت:أفلا؟ أي:تَنَشَّرْتَ ؟ فقال: « أمَّا اللهُ فقد شفاني، وأكره أن أثير على أحد من الناس شرًا » .

وأسنده من حديث عيسى بن يونس، وأبي ضَمْرة أنس بن عياض، وأبي أسامة، ويحيى القطان وفيه: « قالت:حتى كان يخيل إليه أنه فعل الشيء ولم يفعله » . وعنده: « فأمر بالبئر فدفنت » . وذكر أنه رواه عن هشام أيضًا ابن أبي الزَّناد والليث بن سعد .

وقد رواه مسلم، من حديث أبي أسامة حماد بن أسامة وعبد الله بن نمير. ورواه أحمد، عن عفان، عن وُهَيب عن هشام، به .

ورواه الإمام أحمد أيضًا عن إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن مَعْمَر، عن هشَام، عن أبيه، عن عائشة قالت:لبث رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر يُرى أنه يأتي ولا يأتي، فأتاه ملكان، فجلس أحدهما عند رأسه، والآخر عند رجليه، فقال أحدهما للآخر:ما باله؟ قال:مطبوب. قال:ومن طبه؟ قال:لبيد بن الأعصم، وذكر تمام الحديث .

وقال الأستاذ المفسر الثعلبي في تفسيره:قال ابن عباس وعائشة، رضي الله عنهما:كان غلام من اليهود يخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فدبَّت إليه اليهود، فلم يزالوا به حتى أخذ مُشَاطة رأس النبي صلى الله عليه وسلم وعدة أسنان من مُشطه، فأعطاها اليهود، فسحروه فيها. وكان الذي تولى ذلك رجل منهم - يقال له: [ لبيد ] بن أعصم- ثم دسها في بئر لبني زُرَيق، ويقال لها:ذَرْوان، فمرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتثر شعر رأسه، ولبث ستة أشهر يُرَى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن، وجعل يَذُوب ولا يدري ما عراه. فبينما هو نائم إذ أتاه ملكان فَقَعَد أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه:ما بال الرجل؟ قال:طُبَ. قال:وما طُبَ؟ قال:سحر. قال:ومن سحره؟ قال:لبيد بن أعصم اليهودي. قال:وبم طَبَه؟ قال:بمشط ومشاطة. قال:وأين هو؟ قال:في جُفَ طلعة تحت راعوفة في بئر ذَرْوَان - والجف:قشر الطلع، والراعوفة:حجر في أسفل البئر ناتئ يقوم عليه الماتح - فانتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم مذعورًا، وقال:« يا عائشة، أما شعرت أن الله أخبرني بدائي؟ » . ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا والزبير وعمار بن ياسر، فنـزحوا ماء البئر كأنه نُقاعة الحناء، ثم رفعوا الصخرة، وأخرجوا الجف، فإذا فيه مشاطة رأسه وأسنان من مشطه، وإذا فيه وتر معقود، فيه اثنتا عشرة عقدة مغروزة بالإبر. فأنـزل الله تعالى السورتين، فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة، ووجد رسول الله صلى الله عليه وسلم خفة حين انحلت العقدة الأخيرة، فقام كأنما نَشطَ من عقال، وجعل جبريل، عليه السلام، يقول:باسم الله أرْقِيك، من كل شيء يؤذيك، من حاسد وعين الله يشفيك. فقالوا:يا رسول الله، أفلا نأخذ الخبيث نقتله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أما أنا فقد شفاني الله، وأكره أن يثير على الناس شرًا ».

هكذا أورده بلا إسناد، وفيه غرابة، وفي بعضه نكارة شديدة، ولبعضه شواهد مما تقدم، والله أعلم.

أكمل القراءة...

تفسير سورة الناس

تفسير سورة الناس

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ( 1 ) مَلِكِ النَّاسِ ( 2 ) إِلَهِ النَّاسِ ( 3 ) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ( 4 ) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ( 5 ) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ( 6 )

هذه ثلاث صفات من صفات الرب، عز وجل؛ الربوبية، والملك، والإلهية:فهو رب كل شيء ومليكه وإلهه، فجميع الأشياء مخلوقة له، مملوكة عبيد له، فأمر المستعيذ أن يتعوذ بالمتصف بهذه الصفات، من شر الوسواس الخناس، وهو الشيطان الموكل بالإنسان، فإنه ما من أحد من بني آدم إلا وله قرين يُزَين له الفواحش، ولا يألوه جهدًا في الخبال. والمعصوم من عَصَم الله، وقد ثبت في الصحيح أنه: « ما منكم من أحد إلا قد وُكِل به قرينه » . قالوا:وأنت يا رسول الله؟ قال: « نعم، إلا أن الله أعانني عليه، فأسلم، فلا يأمرني إلا بخير » وثبت في الصحيح، عن أنس في قصة زيارة صفية النبي صلى الله عليه وسلم وهو معتكف، وخروجه معها ليلا ليردها إلى منـزلها، فلقيه رجلان من الأنصار، فلما رأيا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال رسول الله: « على رسلكما، إنها صفية بنت حُيي » . فقالا سبحان الله، يا رسول الله. فقال: « إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئًا، أو قال:شرًا » .

وقال الحافظ أبو يعلى الموصلي:حدثنا محمد بن بحر، حدثنا عدي بن أبي عمَارة، حدثنا زيادًا النّميري، عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم، فإن ذكر خَنَس، وإن نسي التقم قلبه، فذلك الوسواس الخناس »غريب.

وقال الإمام أحمد:حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عاصم، سمعت أبا تميمة يُحَدث عن رَديف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:عَثَر بالنبي صلى الله عليه وسلم حمارهُ، فقلت:تَعِس الشيطان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « لا تقل:تعس الشيطان؛ فإنك إذا قلت:تعس الشيطان، تعاظَم، وقال:بقوتي صرعته، وإذا قلت:بسم الله، تصاغر حتى يصير مثل الذباب » .

تفرد به أحمد، إسناده جيد قوي، وفيه دلالة على أن القلب متى ذكر الله تصاغر الشيطان وغُلِب، وإن لم يذكر الله تعاظم وغلب.

وقال الإمام أحمد:حدثنا أبو بكر الحنفي، حدثنا الضحاك بن عثمان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن أحدكم إذا كان في المسجد، جاءه الشيطان فأبس به كما يُبَس الرجل بدابته، فإذا سكن له زنقه - أو:ألجمه » . قال أبو هُرَيرة:وأنتم ترون ذلك، أما المزنوق فتراه مائلا- كذا- لا يذكر الله، وأما الملجم ففاتح فاه لا يذكر الله، عز وجل. تفرد به أحمد .

وقال سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله: ( الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ) قال:الشيطان جاثم على قلب ابن آدم، فإذا سها وغفل وسوس، فإذا ذكر الله خَنَس. وكذا قال مجاهد، وقتادة.

وقال المعتمر بن سليمان، عن أبيه:ذُكرَ لي أن الشيطان، أو:الوسواس ينفث في قلب ابن آدم عند الحزن وعند الفرح، فإذا ذكر الله خنس.

وقال العوفي عن ابن عباس في قوله: ( الْوَسْوَاس ) قال:هو الشيطان يأمر، فإذا أطيع خنس.

وقوله: ( الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ) هل يختص هذا ببني آدم - كما هو الظاهر - أو يعم بني آدم والجن؟ فيه قولان، ويكونون قد دخلوا في لفظ الناس تغليبا.

وقال ابن جرير:وقد استعمل فيهم ( رجَالٌ منَ الجن ) فلا بدع في إطلاق الناس عليهم .

وقوله: ( مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ) هل هو تفصيل لقوله: ( الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ) ثم بينهم فقال: ( مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ) وهذا يقوي القول الثاني. وقيل قوله: ( مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ) تفسير للذي يُوسوس في صدور الناس، من شياطين الإنس والجن، كما قال تعالى: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا [ الأنعام:112 ] ، وكما قال الإمام أحمد:

حدثنا وَكِيع، حدثنا المسعودي، حدثنا أبو عُمَر الدمشقي، حدثنا عبيد بن الخشخاش، عن أبي ذر قال:أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، فجلست، فقال: « يا أبا ذر، هل صليت؟ » . قلت:لا. قال: « قم فصل » . قال:فقمت فصليت، ثم جلست فقال: « يا أبا ذر، تعوذ بالله من شر شياطين الإنس والجن » .

قال:قلت:يا رسول الله، وللإنس شياطين؟ قال: « نعم » . قال:قلت:يا رسول الله، الصلاة؟ قال: « خير موضوع، من شاء أقل، ومن شاء أكثر » . قلت:يا رسول الله فما الصوم؟ قال: « فرض يجزئ، وعند الله مزيد » . قلت:يا رسول الله، فالصدقة؟ قال: « أضعاف مضاعفة » . قلت:يا رسول الله، أيها أفضل؟ قال: « جُهد من مُقل، أو سر إلى فقير » . قلت:يا رسول الله، أي الأنبياء كان أول؟ قال: « آدم » . قلت:يا رسول الله، ونبي كان؟ قال: « نعم، نبي مُكَلَّم » . قلت:يا رسول الله، كم المرسلون؟ قال: « ثلثمائة وبضعة عشر، جَمًّا غَفيرًا » . وقال مرة: « خمسة عشر » . قلت:يا رسول الله، أيما أنـزل عليك أعظم؟ قال: « آية الكرسي: اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ »

ورواه النسائي، من حديث أبي عمر الدمشقي، به . وقد أخرج هذا الحديث مطولا جدًا أبو حاتم بن حبان في صحيحه، بطريق آخر، ولفظ آخر مطول جدًا فالله أعلم.

وقال الإمام أحمد:حدثنا وَكِيع، عن سفيان، عن منصور، عن ذر بن عبد الله الهَمْداني، عن عبد الله بن شداد، عن ابن عباس قال:جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:يا رسول الله، إني أحدث نفسي بالشيء لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به. قال:فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « الله أكبر الله أكبر، الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة » .

ورواه أبو داود والنسائي، من حديث منصور - زاد النسائي:والأعمش - كلاهما عن ذر، به .

آخر التفسير، ولله الحمد والمنة، والحمد لله رب العالمين . وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين . ورضي الله عن الصحابة أجمعين . حسبنا الله ونعم الوكيل.

وكان الفراغ منه في العاشر من جمادي الأولى سنة خمس وعشرين وثمانين. والحمد له وحده .

أكمل القراءة...